南天關聖帝君、眾卿仝
可怕世界見聖拙,
不從人間之初步,
從去可比水流東,
見聖照亮才可留,
人間無限留戀事,
怎可比較化春秋,
用在志工向前從,
見喚科期理去穹,
命從此理來自修,
正是真心之功用,
生死有命本功過,
才能觀望(過濾)有心人,
看似有情無疆界,
就此進入新理趣,
不求多少方為種,
只追作用才真依(歸),
流化世人本不錯,
不用多作它想事,
自然渠化水自流,
江河本該成一統,
在成業體總開關,
傳動新用做享成。
【解說】
南天關聖帝君、眾卿仝
【關聖帝君現在輪值擔任玉皇大天尊,率領眾天官從南天的海關南天門下凡】
可怕世界見聖拙,
【可怕現今世界的人,看到神聖事蹟一點也不在乎。】
不從人間之初步,
【不遵從來投胎做人的基本道理】
從去可比水流東,
【這樣一生如流水東流入海,來世淪落到苦海裡。】
見聖照亮才可留,
【只有接近神聖提升靈性照亮靈光,才可繼續留在人道。】
人間無限留戀事,
【人間裡面有很多可以擁有留戀的事】
怎可比較化春秋,
【怎可去比較追逐消磨一生的歲月】
用在志工向前從,
【何不把時間用在當志工引導向前】
見喚科期理去穹,
【參與科期幫忙做事並研究文章道理】
命從此理來自修,
【讓生命依從這樣的道理來自我修持】
正是真心之功用,
【才是真正能提升心靈的功用】
生死有命本功過,
【人人最終的命定來自於一生的功過】
才能觀望(過濾)有心人,
【誰是有心人最後才會浮現出來】
看似有情無疆界,
【在有情的世界好像各處都有這種人】
就此進入新理趣,
【就這樣局勢進入新的理想方向】
不求多少方為種,
【不管有多少都能成為新局面的種子】
只追作用才真依(歸),
【能夠起作用的才是真正的依歸】
流化世人本不錯,
【流傳教化世人本來就是對的事】
不用多作它想事,
【對其他紛擾的事不用多去理會】
自然渠化水自流,
【河道開闢好了水自然會流下來】
江河本該成一統,
【江河分佈流注本該就是同一個體系】
在成業體總開關,
【湧泉岩就是在成為體系的總開關】
傳動新用做享成。
【傳遞啟動新法的功用讓志業成功達成】
(附記)
當我們人活在世界上,大家對於自己能成為人類都不覺得有什麼稀奇,好像自然而然就發生了。其實看看周遭的動物界,全世界的雞隻包括蛋雞肉雞共有200億隻,是人類的3倍之多。其他的養殖動物如鴨、鵝、豬、牛、羊、魚…等等,加起來又是數以億萬計,若再算上野生動物則更難以計數。這些動物體內也住著靈性,其由來乃六道輪迴時靈性淪入畜牲道所致。當我們吃蛋吃肉補充營養時,是依靠人道的福報所得到的,三界的規則是要讓人運用福報來成長,而做為底層食物的動物則是償還前世的業報,等還完後再回來做人。現在的寵物可愛很討人喜歡,可知道牠的前世也曾是人,所以靈巧具有人性,有福報的成為寵物,沒福報的成為流浪一族。農曆七月中元普渡大家祭拜的是鬼道與地獄道放假出來的,這是屬於無形界的靈性肉眼看不到的生命,數量多到不計其數,人何寥落鬼何多。祂們之前也曾經是人,也許是我們的親朋好友所以暱稱好兄弟,只是在輪迴時落入餓鬼與地獄道。這當然一定不是他們願意的,都因為做人時的無所知、無所謂,所作所為得到的結果。個人造業個人擔,三界規則是鐵律,佛也不能幫人滅去定業。有說:法律是社會的最後一道防線,可是仍然會有漏洞,因為只要是人就有漏洞。最公正的最後防線其實是輪迴,這是天神與地神共同管理的三界法則,不會有偏私遺漏。
由以上看來,人道是位於天神與地神之下的善道,人類才能成為天之驕子,可享用地球的資源,做為食物鏈的最上層,號稱萬物之靈。但是人類文明偏往物質方向發展,疏忽人體內在的靈性,導致靈光暗黑未來的業報淪落三惡道,這才驚動天公來降文示警。指出做人要守住基本道理,不要只追求物質享樂,要照亮自己的靈性,來世才有望繼續當人。而若想做地神則需對人類有所貢獻,若要當天神則需提升靈性到更高層次,方法為勤修能量太極。
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